星期五, 12月 24, 2004

台灣基督徒醫學協會(TCMA)

http://www.tcma.org.tw/utf8/index.php

我國早在一八九○年有稱為中國醫藥傳道會者(China Medical Missionary Association),初由外籍宣教師創立,後由國人基督徒醫師參與... 我國早在一八九○年有稱為中國醫藥傳道會者(China Medical Missionary Association),初由外籍宣教師創立,後由國人基督徒醫師參與,共同推行了醫療衛生工作,直到一九二五年自動併入中華醫學會(一九一五年由前者成立)時為止,其對社會之貢獻深獲得國內外人士之欽仰與讚許。第二次世界大戰以後,台灣在社會、經濟、文化等各方面建設均有了快速之進步,基督教醫療團體也蓬勃興起。先由本會幾個前身團體如:台北基督教醫學協會、台中基督教醫學聯誼會,嘉義、台南、高雄及台東基督教醫療團,天主教醫師聯誼會等分別展開各種事工活動。其後因國際團體交流亦趨頻繁,促使我們覺得有組織代表全國性基督徒醫療團體之必要。因此於民國五十五年十月廿五日台灣光復節,在日月潭涵碧樓舉行由台北基督教醫學協會與台灣基督教福利會合辦之家庭計劃基督教領袖會議時,參加該會議之海內外各教派傳教士及醫護人員代表們一致贊同開始籌設全國性基督教醫療協會。經五十五年及五十六數次籌備會議,終於五十六年三月三日在台灣台南縣關仔嶺召開第一屆全國性基督教醫務人員聯合靈修會,會期三天。在會期中,中華民國基督教醫學協會(C.C.M.A.)正式成立,時民國五十六年三月五日。從此協會本著宗旨從事各種醫療與傳道任務,至民國七十八年內政部開放全國社團辦法後,本會即積極申請並於九月獲准成立,而在七十九年一月六日舉行正式成立大會暨第一屆會員大會(原24屆),成為社團法人中華民國基督徒醫學協會。至八十六年二月第四屆第二次會員大會中通過本會對外英文名稱為T.C.M.A. (Taiwan Christian Medical Association)。八十八年四月正式向內政部申請通過變更名稱為台灣基督徒醫學協會。

星期日, 12月 19, 2004

我們的網站

http://www.oursweb.com/home.html

我們的網站」起源於一個來自神的異象,詩篇十九篇四節:「他的量帶通遍天下,他的言語傳到地極」,在二十一世紀人類跨入網絡世界之際,我們相信:


1. 網絡終將成為每個人生活的一部份:這代表了網絡將影響每個人的生活,基督徒也不例外。因此,透過網絡的溝通與協調是不可避免的趨勢,早一點開始打造基督徒 之間溝通協調的網絡平台是一項重要且策略性的行動。
2. 網絡不是另一個大眾媒體的形式,卻是人與人溝通的新橋樑:基於此,網絡福音必定是一項重要的福音管道,至少是非常有效的輔助工具。我們相信基督教或基督徒 相關的網站必定隨著全球戶聯網的成長而成長,如何整合與分享基督教網絡資源就成為重要的工作。
3. 網絡的連結將逐漸邁向更高應用層次的發展:我們有必要逐漸結合各方力量,發展屬於華人基督徒的網絡連繫管道。

希望聯播網

希望聯播網

這個網站建立起來了。


這個網站成立的目的,是整合基督徒部落格。就像是Our Webs做的事,但是Our Webs為所有類型的網站提供服務,這個站只針對部落格。因此,這裡提供的服務項目有異於一般的入口網站,而類似於當我們Blog在一起等部落格服務網站。


最要感謝的是T(ima)青年部落聚提供空間,然後感謝憂鬱馬戲團的新聞聯播教學(你也可以有「新聞聯播」)。

還有,感謝一下自己。呵呵?


星期日, 12月 05, 2004

桃園縣成長關懷協會

http://www.growthcare.idv.tw/

本會之宗旨為結合桃園地區學校與基督教會及家庭力量﹐建立社區成長關懷網絡﹐並以聖經原則推動個人及家庭成員生命成長與更新,以營建及塑造美好之家庭生活環境﹐促成社會共同推動新時代之教育與心靈之改革。

會務推動方向 依據章程,下列為協會任務之要點:
一、以藝術教育陶冶心靈
二、以品格教育淨化社會風氣
三、以親子教育促進家庭和諧
四、以體能教育增強健全體魄

社區義工制度
基於協會理念與落實會員回應,欲加入本會之社會人士,均鼓勵優先成為義工,積極參與本會各項活動再經培訓後,由理事會同意成為正式會員,以期協會之認知與實踐一致。

星期四, 12月 02, 2004

堂會歷史的保存與使用

堂會歷史的保存與使用

恩惠堂與中原大學

對恩惠堂的歷史進一步了解, 請參閱以下論文的第三章節:


基督教中原大學校園福音事工之研究 by 陳麗琴

第三章 中原大學校園福音事工歷史與現況
第一節 以校牧室為主體的校園福音事工
第二節 鄰近眾教會及機構的中原學生福音事工
一、 浸信會恩惠堂


中壢浸信會簡史

本文原載於 http://cccbc.hypermart.net/cccbc/history.htm 但其連結已失效,下文是從Google的庫頁存檔中取得。

最初由大陸來台的廣東籍浸信會會友何佐治(立法委員)及夫人何張飛霞(美南浸信會神學院教授)在遷居中壢市中正路後,與居住義民路的賴文清(福建國大代表)浸信會會友共同策劃在中壢開展福音聖工,經美南差會同意,暫租中壢市中正路二三九號店面為聚會場所,由神學生查逸琨、孫約翰前來籌備聚會。
於一九五二年十月廿六日開始第一次主日崇拜,由查逸琨弟兄證道,參加者有廿二人,奉獻卅元;第二週由神學院院長柯理培牧師主領。主日學兒童漸漸增多,數週後有百餘名,因空間不足,教室暫借新明市場空屋,分班上課。次年五月開慕道班,人數二十餘名,由雪鶯弟兄主講,(查逸琨、孫約翰另有差遣)搭配工作相繼由鄭大和、俞敬群擔任,第一次浸禮有十八位,受浸地點在台北仁愛路浸信會,由柯理培牧師施浸。於一九五三年十一月十五日成立教會,正式為中華基督教會浸信會在台第七所教會,會友人數共二十五位,當日下午三時開慶祝會,到會來賓有美南差會、神學院、各所教會會差,聚集一堂,由仁愛堂母會牧師楊美齋勉勵及證道,聘柯理培牧師為本會第一位會牧。由於本會人數不多,且大多是軍人與學生,每月奉獻不足,因此全由美南差會支持一切開支。高以峰和陳東璧來會後,第二次浸禮有十九位,地點在新竹樹林頭浸信會,由柯少培牧師施浸。由於聖工發展甚速,聚會人數增多,且佈道會常因場地不足,又感於應當有正式神的殿(教會),因此本會委辦會?(初期的執事會)遂決議購地建堂奉獻,並請美南差會協助以完成聖工,經許可後,托賴文清弟兄奔走接洽,購得卓阿良先生耕地二百坪(約為現會址二分之一)每坪一百廿元,以柯理培名義購得,因本會建堂奉獻不足,購地建堂多由美南差會負擔。一九五四年(民國四十三年)十一月十五日,本會一週年,下午三時舉行獻堂典禮,由建築商劉老板獻鑰,本會牧師柯理培啟鑰,楊美齋牧師證道,帶領眾信徒及道賀來賓和各所會差,獻堂讚美主名,將榮耀歸於神。陳炎新、楊百祉夫婦來會後,另有蔡金武、范玉廷兩弟兄,相繼對外佈道,拓展忠貞新村、宋屋、埔心、中壢地毯公司等處,每週都按時聚會,第三次浸禮在本堂由柯少培牧師施浸,受浸者有十四位。全省第一次浸信會聯合佈道會,本堂請張有光牧師主領,會期一週,決志人數一百餘名,感謝主!
聖堂充滿聖靈運行,堂內和草坪都坐滿了人;副堂內弟兄姊妹禱告火熱,區域祈禱組有三個月之久,通宵禱告組有十一人參加,會後聯會檢討認為是成功的一次佈道。
陳炎新、楊百祉夫婦牧會二年後蒙召草屯開荒。後經柯理培牧師介紹盧邦倜夫婦來會,盧弟兄也成為本會第一位按立之牧師;盧牧師夫婦牧會兩年後又蒙召去花蓮牧會,民國四十八年九月在高雄教會牧會之王雅谷牧師夫婦奉派來本會牧會,並兼中原大學宗教哲學教授。本會相繼開拓石門、中原理工學院等聖工,王雅谷是第二位本堂按立的牧師,在十四年的牧會期間(兼牧兩年),中原恩惠堂、石門浸信會、埔心浸信會、忠貞迦南堂、內壢自主新村、宋屋佈道所,相繼成立教會。
中壢市漸漸發展,民國五十年因弟兄姊妹受感有擴堂計劃,決定再購右邊土地二百廿坪,經奉獻二萬八千元,差會補助六萬元而完成,為合成一個院子,並建立圍牆,中間經過許多波折,現教會後面空巷主權屬教會,並協議由住鄰通行。又經七年之祈禱和奉獻另建新堂,請大宇建築公司黃有良建築師設計新堂,新堂藍圖得全省比賽第二名,本會決定採用,適因中壢市道路須配合高速公路交流道工程拓寬,本會必須另建新堂,估價八十五萬元,向美南差會貸款,每年分期歸還,但本教會須奉獻三十萬元做配合款,那時教會以家數來算,只有卅幾家,大家子女多又都在就學,實無能力奉獻,王牧師憑信心領導大家寫出願意奉獻的數目,他寫出的數目幾乎近十個月的薪金,只有靠禱告,後來郭樂義教士回美國一段時間,請王牧師幫忙代授,王牧師將代課鐘點費、加上在外會領會的車馬費均奉獻於建堂,正達其心願。眾弟兄姊妹也按所寫的數目奉獻出來(有的是在外兼課,有的是在家勾毛線賺來的),後又以無息貸款方式以一千元為一股,由弟兄姊妹憑信心認股,方達三十萬元,順利貸款;不過事後有些弟兄姊妹將其認股之貸款轉為奉獻,沒有讓教會還款;堂建好後,直到陳參來牧師期間,才將差會的貸款歸還完畢。總之這座教堂是牧師帶領弟兄姊妹,靠信心蒙神的恩典而成全達成的。第二次建堂委辦由奚竹漪弟兄為召集人,並託鄒亭富弟兄現場監工,中途因石油危機,物價飛漲,建材波動,工程進度頗為艱辛,但蒙主憐憫,終於在六十二年五月落成,建築商未追加工程費,反而奉獻主日崇拜長椅四十條,在建堂初期王雅谷牧師全家遷居台北懷寧街浸信會牧會,本堂由沈文廷弟兄夫婦事奉,沈弟兄為第三位在本會按立的牧師。民國六十四年,在高城區購屋一幢成立佈道所,作為自立新村會友聚會之用,然自立新村會友因交通不便,相繼不來聚會,因此只有在高城社區重新再做開荒事工。本會自立會以來,先後在本會服事神的有:柯理培牧師(第一任)、柯少培(第二任)、杭克安(第三任)、艾京士牧師(一九七五年)、查大衛(逸琨)牧師(在美)、孫約翰、雪鶯弟兄(台北)、俞敬群牧師(在美)、鄭大和牧師(台北浸信會慕義堂)、蔡金武弟兄、高以峰弟兄、陳東璧牧師、解博五牧師、張佩信牧師、盧邦倜牧師(第四任)、陳炎新牧師(在美)、陳義憲牧師、王雅谷牧師(第五任)、沈文廷牧師(第六任)、李天賜牧師(第七任)、陳參來牧師(第八任)。民國七十六年六月十六日聘請戴文峻弟兄(本會實習之神學生)為專任傳道,並於民國七十九年五月二十一日通過考牧,六月十七日正式按立為本會第九任牧師。
民國八十二年七月十八日基於會務的需要,增聘由本會獻身甫於浸信會神學院畢業的鄭桂蓉姊妹為全職傳道。民國八十三年七月再增聘浸神畢業生林容如姊妹為全職傳道。民國八十四年為思及教會增長與社區傳福音之異象,遂成立建堂委辨會,籌劃興建教育館,經委辦之策劃及全會眾的禱告、奉獻,正式於民國八十五年四月十四日舉行『教育大樓興建工程破土禮拜』,總經費三千二百萬元,此期間,建館經費因土地徵收補償金二千三百多萬元(扣除增值稅二百多萬元,餘二千一百多萬元)定存銀行生息,累計至二千七百多萬元,加上弟兄姊妹同心奉獻,始順利興建,並於八十六年十月十八日完工驗收,同年十一月十六日舉行教育館落成啟鑰獻館感恩禮拜暨立會四四週年慶。感謝神,教育館落成之後,本會立即開展另一階段的事奉型態,向社區宣教,並成立長青學苑、學生讀書中心、課輔、社區閱覽中心等事工。

星期三, 12月 01, 2004

社團法人桃園縣木匠的家關懷協會

http://carpenters.womenweb.org.tw/

服務項目: 健康休閒活動
內容說明: 木匠們!總是會一有些特別的點子,辦一些特別的活動,提供鄰近的居民和學生一個工作、課業之餘休閒的好去所!
在木匠的家中庭,還有一個非常好的場地,無論是歌唱、戲劇表演或運動打球皆可以ㄛ!!!
ㄟㄟ~~還有每年寒暑假都有營會等著你ㄛ!

服務項目:供應免費飲料
內容說明:「木匠的家」有一個非常不一樣的特色,就是喝咖啡等飲料是不用付費的,ㄟ~~別擔心,我們可是正當服務的ㄛ~~~因為「木匠的家」希望能使更多人有機會接觸福音!

服務項目:終身學習系列
內容說明:「木匠的家」舉辦不定期的終身學習課程,提供給社區民眾、中壢地區大專院校學生,有各式課程可學習!


服務項目:英語Free Talk
內容說明:「木匠的家」一直與國外的短期宣教團隊有合作,目前每週二~五,晚上都有固定的外國朋友在此,提供學習英語的機會,這樣學習語言的機會,經常會吸引學生、家庭主婦、社會青年等至此學習ㄜ!!!

服務項目:跳蚤市場&舊書店
內容說明:「木匠的家」之「跳蚤市場&舊書店」,在經過一段時間的物品募集和整理後於91年5月起正式對外服務!所有的收入成為「木匠的家」經費來源之一!!

老爹網站

http://www.dad.idv.tw

一個鼓勵創作、鼓勵欣賞創作的網站